При чем тут социал-демократия?

Один мой товарищ после прочтения книжки «Классовая борьба и поповщина» задал вопрос: «при чем тут социал-демократия?». Действительно, в книжке этот термин употребляется достаточно часто, так что пояснения необходимы.

Начать придется с краткого исторического экскурса. До VII съезда партия называлась Российская Социал-Демократическая Рабочая Партия. Вообще, термином «социал-демократия» обозначалось все международное рабочее движения левого толка еще с 19-ого века. Ленин несколько раз обращается к разъяснению смысла социал-демократии и подчеркивает, что партия должна решать не только социальные задачи, но и задачи общедемократического преобразования общества.

Все изменила Первая Мировая Война. Хотя еворопейские социал-демократы и раньше потихоньку примеряли на себя роль обычной буржуазной партии, но после выстрелов в Сараево они совершили настоящий каминг-аут. За что немедленно получили от Владимира Ильича. Прямо и недвусмысленно он назвал предательством действия европейских социал-демократов, особенно германских. Более того, сам термин «социал-демократия» стал синонимом предательства, ренегатства. Социал-демократические партии превратились в социал-шовинистов.

«Запомоенность» термина была пусть и не главной, но одной из причин переименования партии из РСДРП(б) в РКП(б), затем в ВКП(б), и, наконец, в КПСС. А главной причиной Ленин считал то, что цели социл-демократии — социальные и общедемократические преобразования — были уже достигнуты. Не нужно было добиваться самых элементарных прав: права на собрания, права на профсоюз, права быть атеистом, права на свободу слова, отсутствие дискриминации по половому и национальному признаку и многих других прав. Теперь перед большевиками стояла задача строительства коммунистического общества. (См. «Доклад о пересмотре программы и изменении названия партии от 8 марта 1918 г.»)

Но свято место пусто не бывает и на место полузабытых господ Каутского и Мартова пришли господа Горбачев, Ельцин и Зюганов (ну а почетное место гражданина Мартынова занял господин Попов). После подвига этих господ термин «коммунизм» придется отмывать от грязи гораздо дольше, чем до сих пор не отмытый термин «социал-демократия».

Мало того, спустя 100 лет перед человечеством опять стоят задачи социальных и общедемократических преобразований. Свобода слова, свобода собраний, право на забастовки, право на образование — во всем мире эти слова превратились в красивые, пустые фразы. Дискриминация женщин, дискриминация по национальному признаку, дискриминация исповедующих «неправильную» религию и атеистов. Да что уж говорить, не далее как вчера «друг Дональд» решил отменить… презумпцию невиновности. Видимо затем, чтобы и в «самой демократической стране» граждане тоже познакомились с чувством ранга.

Подведем итог. Во-первых, ренегаты заляпали оба термина грязью до предела, так что в этом смысле разницы никакой. Во-вторых, задачи актуальные во времена РСДРП(б) актуальны и сейчас. Наконец, в книжке я подчеркивал, что все необходимое для развенчания господ Поповых сделано еще Лениным, а Владимир Ильич тогда использовал именно термин «социал-демократия». Так что я считаю вполне уместным употреблять термин «социал-демократия» наравне с термином «коммунизм» по отношению к насущным задачам.